Skip to content
  • Checkout-Result
  • Donation Confirmation
  • Donation Failed
  • Donation History
  • Privacy Policy
  • Products
  • 作者
  • 公開活動
  • 媒體曝光
  • 我有哲學問題
  • 我有哲學問題！
  • 活動
  • 贊助我們
  • 關於我們

好青年荼毒室-哲學部

哲學、人文學科、藝術、電影與社會評論的綜合平台

  • 首頁
  • 關於我們
  • 作者
  • 哲學傳統
    • 歐陸哲學
    • 分析哲學
    • 東方哲學
  • 哲學專題
    • 動漫系列
    • 電影系列
    • 文學系列
    • 時事系列
    • 哲學樹洞
    • 哲學散文
  • 哲學領域
    • 哲學綜論
    • 哲學史
    • 倫理學
    • 政治哲學
    • 形而上學
    • 知識論
    • 心靈哲學
    • 生命哲學
    • 愛情哲學
    • 藝術哲學
    • 其他哲學
  • 深淺度
    • ★
    • ★★
    • ★★★
    • ★★★★
    • ★★★★★
  • 荼毒室動向
    • 媒體曝光
    • 公開活動
  • 精選文章
  • 我有哲學問題！

威權之道︰必須讓人民恐懼

2020-01-102020-01-24 ★★, 政治哲學

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

Be water

2019-12-09 ★★★, 東方哲學

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

三松閣：有意義的薛西弗斯？

2019-12-032019-12-06 ★, 分析哲學, 歐陸哲學, 生命哲學

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

罷課與抗爭──寫在十一月三罷行動前夕

2019-11-092019-11-09 ★, 分析哲學, 政治哲學, 時事系列

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

如果你認為吃肉有道德問題，但你朋友卻一直在吃肉？

2019-10-032019-10-04 ★, 倫理學, 分析哲學, 哲學散文, 時事系列

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

沒有暴徒，只有凡人

2019-10-022019-10-04 哲學散文

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

兄弟爬山，各自努力

2019-09-20 ★★, 政治哲學, 時事系列

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

教與學所為何事：記我的啟蒙老師

2019-09-092019-09-09 哲學散文

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

【口部抗爭】霸氣不失回應親戚問答懶人包暨理論核彈

2019-08-212019-08-21 ★, 時事系列

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

《進擊的巨人》：屍骸的道路　犧牲的意義

2019-08-162019-08-26 ★, 動漫討論, 生命哲學

　誠邀您讚好我們的專頁，成為我們最大的寫作動力！

Read More

文章分頁

較舊的文章
  • Popular
  • Today Week Month All
  • 500 Days of Summer：如果你不曾感到對方是命中注定，你未曾嘗過戀愛
  • 身體的悲劇 ── 讀卡夫卡《變形記》
  • 為何雅典人要蘇格拉底死？
  • 且讓我們娛樂至死
  • 威權之道︰必須讓人民恐懼
Ajax spinner

Medium | 好青年荼毒室

精心打造，哲學家 Stickers

  • ＞＞立即下載到 WhatsApp / Telegram / WeChat＜＜
  • ＞＞立即下載到 WhatsApp / Telegram / WeChat＜＜＜
  • ＞＞立即下載到 WhatsApp / Telegram / WeChat＜＜
  • ＞＞立即下載到 WhatsApp / Telegram / WeChat＜＜

加入 Telegram 頻道

t.me/corrupttheyouth

Facebook──最新動態

Facebook──最新動態

Instagram 生活雜誌

corrupttheyouth
【民主與民生】 有些政客常常強調民 【民主與民生】 有些政客常常強調民生與經濟才是老百姓最關心的事，民主自由只不過是些年輕人時常掛在嘴邊、虛無飄渺的價值。這些政客高呼發大財，強調自己務實搞好經濟。 然而，民主與民生從來都不互相排斥，甚至是相輔相成的：沒有民主，又哪有民生呢？諾貝爾經濟學得獎者 Amartya Sen 其中一項重要的學術研究關於饑荒的成因。他發現，近代饑荒的原因往往不是糧食短缺，而是分配糧食的機制出了問題，例如 Sen 親眼目睹過的 1943 年孟加拉大饑荒。 為甚麼分配糧食的機制會糟糕到造成饑荒呢？這又往往跟政府的獨裁性質有密切的關係：一個不民主的政府根本沒有任何誘因（incentive）去照顧自己的人民。獨裁政權服務的對象就只有自己，或比自己更高級的獨裁者。Sen 發現民主國家出現饑荒的例子，一個也沒有。 香港真的很荒謬。人命攸關的事，也可以處理得那麼差。看著不斷咳嗽的張建宗和陳肇始，不禁會問香港政府為甚麼可以如此白痴，如斯墮落。套用 Sen 的想法，其實一點也不意外：這些人服務的對象從來不是人民。不民主的政府，根本沒有任何誘因要服務你。 甚麼時候他們才會管香港市民的死活？大概等到他們也覺得自身難保之時吧。 民主，從來都不抽象，不虛無飄渺。 圖片來源：香港蘋果日報
一句震驚全宇宙網民的說話 一句震驚全宇宙網民的說話
明天只做一件事，兩點鐘，維園見。 明天只做一件事，兩點鐘，維園見。 不遲到，不插隊，入維園。 軒尼斯道富德樓十一樓，好青年荼毒室二時恭候。有水飲有電叉有櫈坐。 香港人，不放棄。
【回顧】 69一百萬人上街，政府懶理 6 【回顧】 69一百萬人上街，政府懶理 612 放催淚彈、第一次開橡膠子彈，中信大廈事件 616二百萬人上街，政府又懶理 721 元朗恐怖襲擊 831 太子車廂無差別襲擊市民 101 示威者健仔被槍擊心口 104宣佈使用緊急法，立禁蒙面法 1011 多家媒體報道陳彥霖浮屍案 113 太古城咬耳仔 114 周梓樂墜樓 117-9 傳出有警察輪姦女性成孕 1111 黎明行動西灣河有示威者被近距離槍擊 1116 圍理大 1118 救理大油麻地人踩人 1219 星火七千萬被凍結 1228 上水和你shop 警方無差別襲擊和拘捕示威者 還有呢？還有更多更多都未有列明，因為實在多不勝數。 我們會覺得每一件事都是罪無可恕，可是我們卻無可奈何的因心理機制的調節而慢慢不再憤怒。我們會不知不覺忘掉了當初的震撼和盛怒，然後回復正常。我們甚至忘記了自己已經忘記，這才是徹底的忘記。 一旦事情被忘記了，彷彿這一切就像沒發生過。這是對受害者的二次傷害，他們的傷害被否定了。要記住，記住一些應被記住的事本來就是一種抗爭。 新一年實在還是快樂不了，只希望大家能夠記住香港的種種苦難，也願大家平安。
趙高想造反，但又不知其他大臣的心意，於是就設計試驗。他在大殿牽來一頭鹿，然後跟秦王秦二世說：「這是馬。」秦二世就說：「不，這是鹿。」然後趙高就問其他大臣這是甚麼。各個大臣要麼不作聲，要麼順從趙高說是馬。 小時侯聽到這個「指鹿為馬」的成語故事都會覺得荒謬，總覺得這不可能發生。但現在廿一世紀所謂文明先進的香港卻發生了一樣荒謬的事。 一群人渣跟黑社會合作，放任黑幫無差別攻擊平民，造成恐怖襲擊。然後他們卻說是受害的平民先去衝擊，才造成事件。他在說鹿是馬，黑是白，當全世界是白痴。 當然，他的話不是說給我們聽的。反正他就是要一個說法為自己辯護，讓他的聽眾自圓其說，也令那些不會思考的人相信了這種說法。 哲學家Thomas Nagel說荒謬出現於期盼與現實的落差，正義得不到彰顯，明白不過的事實還要被扭曲，能不感到荒謬嗎？或許我們該慶幸我們還會感到荒謬，畢竟我們對世事還有期盼，所以對失望的世界才會感到荒謬。世界是荒謬的，但世界不該是荒謬的。 圖源：Stand News 立場新聞
【不要麻木】 七年前，偽特首選舉的 【不要麻木】 七年前，偽特首選舉的電視辯論中，唐英年為攻擊對手梁振英，指梁曾言「香港終有一次要出動防暴隊和催淚彈對付示威者」，梁振英急忙否認。如今，防暴警察成為了香城日常。 五年前，香港警察發射八十七枚催淚彈鎮壓抗爭者，全港嘩然。今年自六月以來，已發射過一萬六千枚催淚彈，過一萬發橡膠子彈。 今年6月12日，有警員辱罵市民「自由閪」，備受批評。如今，警員公然稱呼香港市民為「曱甴」，「曱甴」一詞已成他們的慣常用語。 今年6月12日，有警員揮棍攻擊商台記者，辱罵「記你老母」，打壓新聞自由。如今，警察可以隨意驅散記者，禁止記者採訪，以大光燈、胡椒噴霧和催淚彈主動攻擊記者，天天上演。印尼記者 Veby 更被橡膠子彈射盲右眼。 今年7月14日，香港警察闖入新城市廣場，10月7日，在保安阻撓下，強闖馬鞍山新港城中心。如今，香港警察已獲全城通行證，槍炮在手，香城任他闖。商場、酒吧、餐廳、民居，無所倖免。香城再無私人地方。 今年8月11日，銅鑼灣首次出現喬裝抗爭者的便衣警察突然攻擊及拘捕抗爭者。如今，一批又一批black bloc、暗藏武器、無任何身份辨認的秘密警察滿佈全港。 時間過得很快，2019年要結束了。 很多事情，曾經令我們震驚與憤怒。現在回想起來，可能都已經無法理解當初的震撼。 但記住記住，即使我們不再震驚與憤怒，絕不代表那是正常。 片：https://www.facebook.com/watch/?v=1486093548220713 #認真回憶一下 #原來我哋曾經都會見到催淚彈嘩嘩聲 #揚言出動防暴警察仲係一種對政敵嘅攻擊 #再望下宜家既一切 #真係CLS
【中計L】 手足，呢個post一定係鬼想陷害大家！！！！ 讀完 PhD ，全家做乞衣！ 讀完 mphil ，個腦會變小！ 人生有好多嘢值得做，又可以幫到香港，食多啲嘢飲多啲水好好做人都已經幫唔少㗎啦，唔需要咁㗎！！！！！
我們不能回復正常，因為原來的正常本來就不正常。 哲學家 Candice Delmas在 《A Duty to Resist: Why Disobedience Should Be Uncivil》提到，有人會批評非文明（或譯不文明）抗命（uncivil disobedience)如破壞活動、暴動等等等的抗爭方式會破壞了人民之間的隱定和團結連繫，令社會分裂。相反，公民抗命（civil obedience）著重和平以及溝通就不會撕裂社會。 但 Delmas 提到，其實有些時候，社會的團結穩定本來就是一種假象，這些團結穩定只屬於社會的主流，而主流以外則被排斥在外（這跟人數多寡無關，黑人在外國社會不一定是少數但卻可以是被壓迫者）。每當他們發聲就會被視為「搞事」、「破壞」。所謂的和諧一早逝去，只是我們以為它還存在，壓迫已經成為理所當然，當然到我們當成正常。 Delmas指出，以非文明抗命的方式來抗爭，反而才能迫使社會正視社群本來就不和諧的問題：其實有一群人一直受到壓迫，現在他們就要咆哮，揭穿建基於不平等的和諧假象。 香港回不去了，也許亦不必回去，因為「正常」根本不正常，我們只不過揭穿了而已，而真相總是慘不忍睹的。 政府視人民為白痴、肆虐的警暴、指鹿為馬謊話還有強迫下跪的紅色經濟圈等等早於二零一四或更早就存在，被壓迫的就是早已習以為常的香港人。現在我們不過是指出正常不正常而已，而對於不正常的強權這也是一種罪。那我真的寧願錯下去。 圖源：連登
載入更多... 在 Instagram 上追蹤

標籤

Ethics 《好青年哲學讀本》 中國哲學 人生 人生意義 人生的意義 他者 倫理學 傅柯 動物 卡繆 哲學 哲學史 尼采 康德 思想實驗 意義 愛情 愛情哲學 應用倫理學 政治哲學 梅洛龐蒂 權利 歧視 死亡 民主 沙特 法律 海德格 現象學 理性 相對主義 自我 自由 荒謬 莊子 薛西弗斯 西方哲學 西西弗斯 語言 語言哲學 資本主義 道德哲學 道德責任 馬克思

→所有文章列表

→精選文章

→贊助荼毒室

隱私權與 Cookie：此網站可使用 Cookie。繼續使用此網站即表示你同意使用 Cookie。
若要瞭解更多資訊，包括如何控制 Cookie，請參閱此處： Cookie 政策
Proudly powered by WordPress | Theme: matata by valerio.
好青年荼毒室-哲學部
  • 首頁
  • 關於我們
  • 作者
  • 哲學傳統
    • 歐陸哲學
    • 分析哲學
    • 東方哲學
    • Back
  • 哲學專題
    • 動漫系列
    • 電影系列
    • 文學系列
    • 時事系列
    • 哲學樹洞
    • 哲學散文
    • Back
  • 哲學領域
    • 哲學綜論
    • 哲學史
    • 倫理學
    • 政治哲學
    • 形而上學
    • 知識論
    • 心靈哲學
    • 生命哲學
    • 愛情哲學
    • 藝術哲學
    • 其他哲學
    • Back
  • 深淺度
    • ★
    • ★★
    • ★★★
    • ★★★★
    • ★★★★★
    • Back
  • 荼毒室動向
    • 媒體曝光
    • 公開活動
    • Back
  • 精選文章
  • 我有哲學問題！
字體大小
選 「黑色」進入「Dark mode」