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作者：嚴振邦 難度：★★☆☆☆
【本文為中英劇團邀稿而寫，討論和它們劇作《過戶陰陽眼﹙重演﹚》有關的主題。】
人死了會往哪裡去？其實誰都不知道，因為我們誰都沒有死過﹙如果有也請不要告訴我﹚。不過有趣的是，為甚麼沒有人知道死後世界怎樣，也不知道我們還會不會存在，但不同文化，都會有種種不同的習俗，去聯絡已死的親人，甚至假定他們都一定還以某種方式存在存這世上？
親人是我們的原鄉
親情是件很奇怪的東西。人生在世，跟其他人的關係差不多總是個人選擇。跟誰做朋友，跟誰做情人，你要絕交，你要分手，誰也改變不了。沙特說，人總是能夠決定自己，在這層面，可以說是正確。我們總是先存在了，再去決定自己跟別人的關係。
但親人卻是種奇怪的存在。你一生下來，你的媽媽就是你的媽媽，你的哥哥就是你的哥哥，不到你決定，伴隨你一生。就算你宣誓斷盡父子關係，你的爸爸說到底還是你的爸爸。海德格說人是被投擲到世上的；我們總是被投擲到一個我們沒有選擇的處境，才開始存在。而我們的家庭，就是我們被投擲到的第一個地方。
所以說，親人是我們跟世界最原初的聯繫。一般來說，我們都是透過父母家人，來認識這個世界，讓世界變成我的世界，也讓我成為這世界的一部份。家就我們的原鄉，我們都是從這裡出發，再慢慢走進這世界。
親人永遠存在
家庭和親人是我們意義世界的根，在我們對世界的種種理解上，都可以見到親人和家庭對我們的影響。跟家人關係不好的人，生活不一定不開心，不過就像離鄉的遊子一樣，生活總是少了一小塊，因為生活中沒有了故鄉，沒有了根。
故鄉這東西卻不只是一個物理的地方。就算故鄉已經不再存在，它卻永遠在我們的價值世界中扮演一個重要角色。它總是神聖的，在我們心中長存。我們的親人也一樣，作為我們和世界最原初的聯繫，我們世界中一花一草一木都還是可以繼續看到父母的影子。就算親人過身了，他們卻永遠不會在我們的世界消失。他們已經是我們世界結構的一部份。
所以他們雖然已經死了，但在我們心中卻永遠存在。
把思念寄托在具體事物上
因為親人是我們理解世界的根，親人過身了，我們還是想把根好好的抓住。當然事實上，因為我們對世界的原初理解都是從他們而來，就算他們死了，他們留下的烙印還是不可磨滅。但他們始終是我們的根，對很多人來說很重要的根。所以他們死了時，我們還是不得不假定他們繼續存在，使得我們的意義世界可以繼續有根。
於是，我們看到飛蛾時，就會想這是我們的親人。有任何異像，也會覺得是他們跟我們說話。甚至我們會主動去找方法聯繫他們。因為，我們某意義上，都不得不假設他們繼續存在。
就好像我完全不相信鬼魂的存在，但我去掃墓時，還是會忍不住跟我爺說上兩句。
這種認為親人必定繼續以某方式存在的假定，反映的，其實是我們對家人的鄉愁。
